Der Begriff „Hontai“ steht für Shinrikyorei, den Zustand des Nichts. Der Zweck davon ist „Shinkifudo“ (oder Fudoshin = unbewegliches Herz). Wenn du auf den Feind triffst und das Gefühl aufkommt, dass dies der Feind ist, dann ist das Herz bereits in Bewegung. Wenn das Herz bereits in Bewegung ist, ist das nicht gut. Wenn du den Feind mit „Fudoshin“ (unbeweglichem Herz) betrachten und ihm begegnen kannst, während du völlig entspannt bleibst, dann ist das bereits der „Hontai“. Wir können sagen, dass dies die Weisheit von Fudoshin ist.

Um das „Fudoshin“ wie den „Geist Gottes“ zu erlangen, müssen wir uns im täglichen Leben anstrengen. Indem wir diesen Geist haben und sich ein Feind vor dir befindet, kannst du ihn vollständig beherrschen. Das können wir als den richtigen Zeitpunkt bezeichnen. Wenn beispielsweise etwas vom Feind begonnen wird und ich im Zustand von „Shinkifudoshin“ bin, wird der Feind bald nichts mehr tun können. „Daher kann ich dir den Sieg sicher versprechen.“

Viele verschiedene Ryu beziehen sich oft auf „Hontai“. Die Bedeutung von „Hontai“ wird im Kito Ryu-Schriftstück gut erklärt. Deshalb werde ich eine Erklärung geben. Dieses „Hontai“ enthält alles über das Rückgrat des Taijutsu und die Grundlagen des spirituellen Teils. Dieses „Hontai“ entspricht dem Zustand des Herzens. Es ist wie eine gerade Welle des Friedens, die weder nach oben noch nach unten geht. Die Qualität des Geistes entspricht dem tiefsten Zustand der Seele. Dieser Geist ermöglicht es dir, auf alles zu schauen – es kann etwas passieren, aber du bist nicht überrascht, nie bewegt. Das ist das wahre „Fudoshin“. Die Atmosphäre kann nicht vollständig durch Worte vermittelt werden. Sie kann nur durch Lesen allein nicht verstanden werden.

Doch wenn der Leser dieser Worte einen hohen Grad an Geist hat, dann kann er beim Lesen dieser Worte sofort und ohne weiteres verstehen. Solch eine Person hat den Zustand eines großen Meisters oder Großmeisters. Das Schriftstück fährt fort zu sagen, dass man beim Treffen des Feindes ein unbewegliches Herz haben und friedlich bleiben soll, so wie der Feind.